藏族的藏醫(yī)藥是我國的一項(xiàng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，而在藏區(qū)也有很多醫(yī)生，我們把他們稱之為藏醫(yī)。玉妥·云丹貢布是吐蕃王朝最杰出的醫(yī)學(xué)家，他是藏醫(yī)學(xué)理論體系的奠基人。有一本專門寫他的書，叫作《玉妥·云丹貢布傳》。在《玉妥·云丹貢布傳》這本書中，有很多多醫(yī)德珍言流傳甚廣，下面藏藥網(wǎng)來給大家列舉幾點(diǎn)。
1、“醫(yī)生只有在診斷有絕對把握的情況下，才能向病人透露疾病情況，應(yīng)該告訴病人他是否能康復(fù)之。”
2、“正在接受醫(yī)藥訓(xùn)練的人，對自己的老師應(yīng)當(dāng)給予極大的關(guān)心，把他當(dāng)成一個神來看待，與同學(xué)必須保持良好的關(guān)系，互相友愛、互相尊重、互相關(guān)心。”
3、“不論男女、美丑、不貪女色、不謀取私利，要舍棄自私和貪婪、狡詐。”
4、“當(dāng)還不甚了解病情時，就想試著掌握病人的生命而去進(jìn)行操作，是可鄙的。”
5、“把六方俗世的眾生，視為自己的父母，愛護(hù)他人勝于愛護(hù)自己，不論是敵人還是朋友，不加敵視。”
我們列舉的以上五點(diǎn)，可以看出玉妥·云丹貢布作為一名救死扶傷的醫(yī)生，所具有的幫病人嚴(yán)守機(jī)密、對病人一視同仁、醫(yī)者之間互相尊重以及在技術(shù)上精益求精等品質(zhì)。玉妥·云丹貢布不僅自己有這種品質(zhì)，他的思想行為也影響著無數(shù)的醫(yī)生。
